نگاه اسلام به خانواده نگاه مقدسی است
تاریخ انتشار: ۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۸۲۵۶۵
به گزارش قدس آنلاینر به نقل از روابط عمومی وزارت دفاع، حجت الاسلام والمسلمین رفیعی استاد دانشگاه در مراسم ضیافت افطار که در صنایع هوایی وزارت دفاع برگزار شد طی سخنانی اظهار داشت: در اسلام نظام خانواده بسیار مهم است به حدی که در قرآن یکی از نشانه‌های وجود خداوند را آفرینش همسر برای آرامش انسان‌ها اعلام می‌کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: نگاه اسلام به خانواده نگاه مقدسی است و خانواده نخستین نهاد اجتماعی است که شخصیت فرزندان در آن شکل می‌گیرد و به همین دلیل است که روایت داریم که در اسلام بنایی با ارزش تر از بنای ازدواج و خانواده نیست. تاکید اسلام بر خانواده در درجه نخست به دست آوردن آرامش است. اینکه خانواده باعث آرامش و سکینه بشود، و بین آنها دوستی و ملاطفت باشد.
حجت الاسلام رفیعی با بیان اینکه ۱۲ میلیون مجرد در جامعه داریم گفت: تشکیل خانواده یکی از مهمترین مشکلات جامعه ما ست، از سوی دیگر درصد طلاق نیز متأسفانه افزایش یافته است. در یک بخش از جامعه گاهی کانون‌های خانواده از هم می پاشد و منجر به طلاق می‌شود. مثلاً می‌گویند از هر ده ازدواج فلان قدر منجر به طلاق می‌شود و ما امیدواریم که به صفر برسد. و مشکل سوم جامعه ما فرزند آوری است که خطری جدی برای کشور است.
وی با اشاره به ویژگی‌های خانواده‌های قرآنی گفت: آیات زیادی درباره خانواده وجود دارد که خانواده‌های نا موفق مانند ابولهب و موفق را ذکر کرده است، خانواده‌های موفق ویژگی‌های متعددی دارند که یکی از آنها حس عذرخواهی است یعنی اگر مرد یا همسر اشتباهی کردم اشتباه و با رفتار و کردار خود عذرخواهی کنند.
رفیعی مسئله حیا را یکی دیگر از اولویت در زندگی زناشویی و خانوادگی دانست و گفت زن و مرد و فرزند و پدر باید حواسشان باشد که هیچگاه حیا میانشان از بین نرود زیرا اگر حیا از بین برود زن و شوهر و فرزند و پدر دیگر همدیگر را احترام نمی‌کند و شما می‌دانید که امروز دشمن روی حیا دست گذاشته است و با ساخت فیلم‌های مستهجن و فضای مجازی سعی می‌کند که این حیا را از خانواده‌های ما بگیرید.
وی با اشاره به ویژگی‌های خانواده‌های قرآنی گفت: آیات زیادی درباره خانواده وجود دارد که خانواده‌های نا موفق مانند ابولهب و خانواده موفق را ذکر کرده است، خانواده‌های موفق ویژگی‌های متعددی دارند که یکی از آنها حس عذرخواهی است یعنی اگر مرد یا همسر اشتباهی کرد با رفتار و کردار خود عذرخواهی کنند.
حجت الاسلام رفیعی با اشاره به ویژگی‌های خانواده حضرت ابراهیم (ع) گفت: ابراهیم و هاجر یکی دیگر از نمونه‌های خانواده‌های قرآنی است درسی که از زندگی آنها می‌گیریم درس معنویت است زیرا حضرت ابراهیم مجبور شد آنها را بیاورد و در سرزمین حجاز تنها رها کند. آن روز کسی نمی‌فهمید که اینکه حضرت ابراهیم زن و فرزندش را تنها در سرزمین مکه رها کند یعنی چه اما امروز می‌بینیم که آن سرزمینم، سرزمین نماز و سرزمین وحی است.
وی تربیت فرزندان را بسیار مهم دانست و ادامه داد: فرزندان آن چیزی که ما می‌خواهیم نمی‌شوند بلکه آن چیزی می‌شوند که ما هستیم اگر ما با رفتار و کردار خود نشان دهیم که حساب و کتابی است و باید در راستای فرامین الهی حرکت کنیم او نیز به این مسیر وارد می‌شود. درس دیگری که می‌توان از قرآن درباره خانواده قرار گرفت پیرامون زندگی حضرت یوسف و پدرش یعقوب است در این آیات بحث صبر را به ما می‌آموزند. مردم یعقوب را مسخره می‌کردند اما او همواره اعلام می‌کرد یوسف من روزی پیدا خواهد شد و خدا نتیجه صبر را اعطا کرد و یوسف دوباره پیدا شد.
حجت‌الاسلام رفیعی یکی دیگر از مسائل و مشکلات جامعه را تلاش دشمنان برای ایجاد یاس و ناامیدی در جامعه ما دانست و گفت: جامعه ما امیدها و توانمندی‌ها و پتانسیل‌های زیادی دارد و نباید در این جامعه ایجاد یاس و ناامیدی کرد. کشور ما رهبری فرزانه دارد از سوی دیگر ظرفیت و توانمندی‌های علمی و فناوری کشور ما بسیاری است.
حجت‌الاسلام رفیعی عبد بودن را یکی از ویژگی‌های اصلی بندگان خدا دانست و گفت: باید توجه داشته باشیم که ثروت و یا فرق قدرت یا ضعف مانعی نشود که ما عبد خوبی برای خداوند باشیم. در قرآن خداوند با بیان زندگی حضرت سلیمان و حضرت ایوب که یکی در اوج قدرت و ثروت و دیگری در فقر و بیماری بود اعلام می‌کند که ویژگی مشترک این دو پیامبر خدا این بود که هردو عبد خوبی برای او بودند.
وی یکی دیگر از ویژگی‌های خانواده‌های قرآنی را انجام کار خیر دانست و گفت: آقایان و خانم‌ها بدانید که باید به دنبال کارهای خیر باشید زیرا یکی از ویژگی‌های بندگان الهی این است که اهل کار خیر هستند.
رفیعی اخلاص را از دیگر ویژگی‌های خانواده‌های قرآنی دانست و گفت: این اتفاق نظر وجود دارد که هجده آیه یا مجموع سوره انسان در حق اهل بیت عصمت، علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) نازل شده و همگی در کتب تفسیر یا حدیث، روایت مربوط به این آیات را به عنوان یکی از افتخارات و فضائل اهل بیت می‌شمارند.
وی با اشاره به شأن نزول سوره هَل اَتی گفت: این سوره را که در شأن فداکاری حضرت (ع) و همسرش فاطمه زهرا (س) و فرزندانش حسن و حسین (علیهما السلام) نازل شد، هَل اَتی عَلَی الاِنسانِ حینٌ مِنَ الدَّهرِ…اِنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللهِ لا نُریدُ مِنکُم جَزائاً وَلا شَکوراً… بنا به روایتی در آن روز برای اهل بیت فداکار پیامبر (ص) غذایی از آسمان فرود آمد و آن را تا هفت روز تناول کردند. بدین گونه، خداوند سبحان از ایثار و خود گذشتگی حضرت علی (ع) و خانواده بی نظیرش تقدیر کرد و قلب پیامبر (ص) را تسلی بخشید.
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: ویژگی های خانواده های قرآنی حجت الاسلام رفیعی دانست و گفت یکی دیگر جامعه ما
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۸۲۵۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
یکی از ریشه‌های کاهش نرخ باروری در کشور ما حاصل یک نگاه مالتوسی بود
علی اکبر محزون عضو کمیته علمی دومین جایزه جوانی جمعیت گفت: شروع کاهش نرخ باروری در کشور ما به حدود دهه چهل بر می گردد. در اولین سرشماری کشور که سال ۱۳۳۵ اجرا شد و پس از آن در سال ۱۳۴۵ برای اولین بار در ایران نرخ رشد جمعیت محاسبه شد که آن زمان ۱/۳ درصد بود از همان سال‌ها هشدار‌های رشد جمعیت آغاز شد. سال ۴۶ بیانیه تهران در خصوص تنظیم خانواده و ضرورت کنترل جمعیت تصویب شد و بعد از انقلاب هم در دهه شصت بحث جمعیت دوباره مطرح شد. در برنامه توسعه سال ۱۳۶۷ طرحی با عنوان سیاست تحدید موالید مطرح شد. هدف این طرح چنین بود که اگر در سال ۱۳۶۷ میانگین هر خانواده ۵/۶ فرزند بود تا سال ۱۳۹۰ این عدد به ۴ فرزند کاهش یابد. درسال ۷۲ قانون تنظیم جمعیت در مجلس شورای اسلامی تایید شد که طبق این طرح فرزند چهارم به بعد محروم از فعالیت اجتماعی شود. سال ۱۳۷۳ و به میلادی ۱۹۹۴ اجلاس بین المللی جمعیت و توسعه در قاهره با مشارکت ۱۷۹ کشور جهان از جمله ایران برگزار شد و مواحده طرح کنترل جمعیت در سطح بین الملل تحت عنوان International Conference on Population and Development تصویب شد. ریشه اصلی کاهش نرخ رشد جمعیت در دنیا و کشورما از اینجا آغاز شد.
وی افزود: علت شدت این کاهش در ایران به این دلیل بود که علاوه بر کنترل اجتماعی کنترل فردی نیز به وجود آمد. خانواده‌ها از دهه ۶۰ بنا به عوامل مختلف مانند کاهش مرگ و میر کودکان و شانس زنده ماندن بالا، تصمیم به فرزندآوری کم‌تر گرفتند چرا که قبلا پنج فرزند متولد می‌شد که لااقل سه نفر از آنها زنده بمانند. دیگر نیازی به چنین اقداماتی نبود پس همان سه فرزند متولد می‌شدند.
دی در ادامه گفت:، اما به تعبیر خودم این‌ها حاصل یک نگاه مالتوسی بود بحث تنگ دستی که ناشی از افزایش فرزند می شود. بحث دوم جریان اجتماعی بود. افراد با استمرار فرایند توسعه وارد مباحثی شدند که باعث پیشرفت فردی آنها شود و به تحرک اجتماعی پرداختند و فرزند آوری را مانع این پیشرفت دیدند. بحث فردگرایی در جامعه باعث شد تحرک اجتماعی و فرزند آوری در مقابل هم قرار گیرند؛ و در مرحله سوم جایگزینی برای نهاد خانواده و تغییر نهاد خانواده که حاصل تغییر نگرش‌ها در جوامعی مثل ایران شد روند رشد را به شدت کاهش داد.
وی تاکید کرد: بر روی مبانی فکری و نظری موضوع باید بیشتر تمرکز کرد و اقدامات اساسی صورت بگیرد. در دنیا هم برای موضوعات مهم همینطور عمل می‌کنند. باید الگوی یک خانواده کامل را بسازیم، مبنی بر نظریه شهید مطهری از انسان کامل این قالب را در مبانی فکری خانواده جای دهیم و در ادامه به تعهد به خانواده بپردازیم.
جامعه دانشگاهی و حوزه علمیه نیز می‌تواند در حوزه شناسایی مسائل و ترسیم وضع مطلوب کمک شایانی به این راهبرد داشته باشد.
نقش جایزه ملی جمعیت در مرحله اول ایجاد انگیزه است و برای اثرگزاری بهتر می‌تواند به اصطلاح، کف میدانی‌تر و در محله‌ها و مراکز عمومی باشد. تا انگیزه نخبگان را در جامعه عمومی بیشتر کند. چرا که بحث خانواده است و حتی می‌تواند الگویی شود تا هم محلی‌ها و خانواده هم به نخبگان رجوع کنند.
دومین جایزه ملی جوانی جمعیت به همت ستاد ملی جمعیت در بخش‌های خانواده، رسانه، سازمان‌های مردم نهاد، دستگا‌های اجرایی، شرکت‌ها و موسسات خصوصی، مدیران و نخبگان اردیبهشت سال جاری با شعار سهم من از جوانی ایران برگزار خواهد شد.
علاقه‌مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به سایت jameyat.ir مراجعه فرمایند
باشگاه خبرنگاران جوان اجتماعی ازدواج و خانواده
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند